因为孙策遇刺,身负重伤。于吉的威望高,可以为孙策所利用,但是孙策万一去世,对他的继任者来说,于吉就是不可控制的威胁。何况于吉还是个道教的人,信奉的人这么多,要是振臂一呼造反,肯定有很多人追随。
孙策之所以要杀死先人于吉,其实就两方面原因,大家最熟知的一个原因就是孙策认为于吉装神弄鬼才将其杀死,但是实际上孙策诛杀于吉主要还是因为于吉会影响到孙策的霸王地位。
个人认为,孙策之所以执意要杀于吉,并非单单因为弄虚作假这么简单。而是因为于吉之诡道对于江东之势极其不利,如此德高望重,若是日后教唆百姓及众臣谋反则一发不可收拾。
孙策之所以非要杀死于吉,最主要的原因则是于吉的存在严重的影响到了孙策的地位。而至于其中的一些原因,下面就来简单的说说吧。
于吉本来只是一位法术高强的游方道士,和孙策八竿子打不着,但是由于孙策心胸狭隘、无容人之量,最后杀了于吉。
因为孙策遇刺,身负重伤。于吉的威望高,可以为孙策所利用,但是孙策万一去世,对他的继任者来说,于吉就是不可控制的威胁。何况于吉还是个道教的人,信奉的人这么多,要是振臂一呼造反,肯定有很多人追随。
个人认为,孙策之所以执意要杀于吉,并非单单因为弄虚作假这么简单。而是因为于吉之诡道对于江东之势极其不利,如此德高望重,若是日后教唆百姓及众臣谋反则一发不可收拾。
孙策认为若是任由于吉发展的话,那么于吉在江东百姓心中的地位也会越来越高,到时候必然会影响到自己的地位,所以孙策才会不顾众人反对,强行杀了于吉。
孙策父子作为打黑英雄,深知黄巾乱党对统治阶级的影响。于吉和黄巾乱党迷惑人心的方法一样,都以宣传道术行走天下,并在民众之间有很强的影响力。
小笠原流煎茶道的作法是以小笠原流礼法为基础而形成。
“小笠原流”已经成为日式礼仪的代名词,它仍然主导着其他的礼仪流派。总的来说,在社会混乱动荡的时代,法律和形式是不成形的。所以政治家往往会感受到礼法的重要性。长期统治日本的德川幕府是以尊重的形式维持的。
德川家康把小笠原流立为官学以来,通过藩校讲授使小笠原流礼法广泛传播。1632年《小笠原家礼书》出版。日本江户所采用的是受朱子家礼所影响的武家小笠原流礼法以及伊势流礼法,这是现代日本礼仪和现代和服的基础。
日本江户所采用的是受朱子家礼所影响的武家小笠原流礼法以及伊势流礼法,这是现代日本礼仪和现代和服的基础。清人亦认为日本衣裳同于汉制。
1、这是考虑到这一点,所以孙策才要置他于死地。0从某种程度上来说,于吉的威望甚至要比孙策还高。
2、那么,于吉此人,并没有什么恶行,为何孙策要置他死地呢?在笑谈君看来,应该是孙策认定了于吉就是个妖道,并且其蛊惑人心的本领已经威胁到了孙策的地位。
3、看于吉不顺眼,采取点监控措施也就完了,并不一定非要置其于死地。事实就是,促使孙策最终杀死于吉的不是孙策本人,而是手下那些对于吉无限仰慕和顶礼膜拜的文武官员。
4、于吉是百姓敬仰的“活神仙”,可谓是尽得民心,孙策的手下中也有很多人敬仰于吉。
5、可能是长期被信徒追捧的原因,再加上自己年龄很大,所以于吉见到孙策后态度也比较傲慢。而从战场中赢得尊重的孙策自然看不惯于吉这种文武都不行的术士。