世界究竟是天堂还是地狱？

世界到底是什么样子的，究竟是地狱还是天堂。

叔本华这样认为：

痛苦才是生命最基本的刺激物和现实，而欢愉和幸福仅仅存在在痛苦的间隙中。

他还说到：

所有的满足和幸福，本质上都是消极的。我们不会意识到我们所拥有的的庇佑和优势，我们也不会珍惜他们，相反地，我们认为这些是我们理所应当拥有的东西，因为他们只是通过抑制痛苦来满足我们。

比起汉语，英文的原句其实更好理解一些。我们拥有许多美好，比如生命，健康，友情，亲情，阳光，等等，但是在生活中我们并不会十分在意这些东西，以为这些东西就是永久存在，可以随意挥霍。

紧接着，叔本华这样说道：

只有当失去了，我们才懂得它的价值。

生命中，有多少次的追悔莫及都是由于这样的原因造成的。总是有人叹息“子欲养而亲不待”；雾霾严重到几乎看不到蓝天时，我们才真正意识到要保护环境；总有些人在酒驾车祸之后，才真正意识到健康的重要性。

生活中，我们会听到许多的道理，但是大多数人都会倾向于认为这些不幸会与自己无关，只有当自己吃过亏，流过泪，才终于懂得我们原本的拥有是多么的值得珍惜。

因此，要多去发现生活中的美以及我们拥有的馈赠，感恩每一天早起的晨光，珍惜这些被忽视的珍宝。

在说到痛苦和无聊的关系时，叔本华这样认为：

无聊和痛苦一样，让人无法忍受。

生活就像一个摆动的钟表，不断地在痛苦和无聊之间摆动。

因此，在叔本华看来，生命中充斥着痛苦，在痛苦的间隙中，你有可能会得到一丝的幸福，但是，很快，幸福就会转变为无聊。

如果这样悲观地看待这个世界，我们究竟该如何继续生活呢？

亚里士多德说到：

有智慧的人不单单去寻求幸福，而是可以在忧虑和痛苦中寻求到自由。这正跟叔本华的观点不谋而合。

既然世界的本质是痛苦，也就无所谓去寻找幸福，去寻求长久的欢愉。看一部电影，吃一顿美食，去想去的地方旅行，在短暂的时间里都是幸福，这就足够了。除此之外，我要从每一天细碎的生活里，积极向上地成长。

叔本华除了毒舌地揭露出世界的本质之外，还这样说道：

要想获得幸福，你必须向年轻人一样无知。这里的无知并不是贬义，而是说，年轻人还没有对这个世界失去希望，能够不断地去斗争。

孟子在《离娄下》也有类似的观点：

也正说到，要保有赤子之心。要向年轻人一样的纯真，坦率以及无所畏惧。不要被这个世界吓坏，还要有去改变的勇气。

那人类究竟能不能寻求到幸福，叔本华继续说到：

只有当欲望屈服于知识和智慧的时候，人类才能战胜生命的苦痛。

这里的智慧并不仅仅小智慧，不是生活中的小聪明，而是对人类命运的人性之光，是充满大智慧的，像极了中国哲学里的“道”，这一个字，就值得我们细细地体悟与探寻。

每个人心中都有这个世界不同的样子，看到地狱，还是寻求天堂，都在我们的心中。