我想知道爱新觉罗.福临的更多故事.最好是和董鄂妃的.我不要没用的话,只要有用的!

我是导游。你的问题太宽泛了。你想知道哪方面的呢?关于他们两个人的传说很多的.

先告诉你正史吧!是这样记载的:

孝献端敬皇后(1638年-1660年)，即董鄂妃，内大臣鄂硕之女，祖籍在辽宁佟佳江流域，其母为汉人。顺治帝皇四子和硕荣亲王生母。

董鄂氏于顺治十三年八月二十五日（1656年10月12日）被拟立为贤妃，一个月后（九月二十九日，西历11月15日）被拟立为皇贵妃，十二月初六日（1657年1月20日），福临颁诏正式册立其为皇贵妃（册封贵妃制向无颁诏之例）。

董鄂妃入宫后住在承乾宫，顺治十四年十月初七日（1657年11月12日）生下皇四子，不料未及百日即次年正月二十四日（1658年1月25日）便夭折。顺治追封这位尚未取名的皇子（甚至打算立他为皇太子）为和硕荣亲王。董鄂妃在皇宫内虽极受福临宠爱但为免遭妒，时时谨小慎微使其精神极度紧张加上丧子的打击以及产后因孝庄太后生病而不得不勉力伺候，很快病倒（亦可能在十四年八月便已患病）。顺治十七年八月十九日（1660年9月23日）病逝于承乾宫，年仅22岁。

董鄂妃之死对福临的打击极大，福临“竟至寻死觅活，不顾一切。人们不得不昼夜看守着他，使他不得自杀。”八月二十一日（9月25日）董鄂妃被追封为孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后，简称端敬皇后，而对此，福临“犹以无天圣二字为歉”。福临亲自撰写其《行状》数千字，并命大学士金之俊为她作《别传》，辍朝五日以示哀，用蓝笔批答奏章四个多月，甚至再萌剃发出家的念头，经各方人士劝阻才未果。三七（阴历九月初十日，西历10月13日），在景山火化，由茚溪行森注七秉烛，偈语曰：出门须审细，不比在家时；火里翻身转，诸佛不能知。136天后，即顺治十八年正月初七日（1661年2月5日），福临亦逝。康熙二年六月初六日（1663年7月10日），董鄂氏与福临合葬孝陵。

另外,野史中传闻她是江南名妓董小宛或襄亲王博穆博果尔之妻.这都是不实之传.特别是董小宛说.董小宛生于明天启四年(1624年),名白,字青莲,后为秦淮名妓.19岁从良,嫁与江南才子冒辟疆为妾,相依为命9年,于顺治八年(1651年)病逝,年仅28岁,葬于影梅庵.也就是说,顺治皇帝刚刚出生时,董小宛已经15岁,已是江南名妓了.董鄂妃是顺治十三年入宫的,那时董小宛已经死了5年.怎么可能?

董鄂妃虽然在生前,享尽了荣华富贵和顺治皇帝的宠爱,然而在顺治帝死后,地位却急转直下,遭到了一系列的冷遇.

第一个冷遇就是不附太庙,不系世祖谥.在正常的情况下,皇后死后,神牌要升附太庙、奉先殿，要系皇帝的庙谥（如康熙生母佟佳氏称“孝康章皇后”）。可是她死后这三样都未能实现。只能称孝献皇后或端敬皇后，不能带顺治帝的谥号“章”字，神牌也只能供奉在孝陵的隆恩殿内。

第二个冷遇是谥号累世不加。清制，皇后死后，以后儿孙后代增加谥号字数，加到16个字，不再加。而她始终是初上的“孝献庄和至德宣仁温惠端敬”12个字，再也没有增加过。

第三个冷遇是祭祀降格。自乾隆朝开始，皇后忌辰均升为大祭。当天由皇帝钦点王公前往山陵恭祭。膳品桌上摆放18盘碗，饽饽桌上摆放65盘碗。但是她的忌辰是小祭，祭日不遣官，由护陵大臣致祭，只供“果品十二盘，设匙箸，献奶茶一碗，酒三爵”。

第四个冷遇是神牌不与皇帝神牌同供于中暖阁中。按正常做法，皇后神牌与皇帝神牌同供于中暖阁中。但孝陵中暖阁只供顺治帝、孝康皇后的神牌，她的放与西暖阁（供放陪葬帝陵内的皇贵妃神牌的地方）。

第五个冷遇是死后没有推恩外戚。在清初，追赠皇后以后，要推恩外戚，晋封皇后的父亲为一等公。但是她的父亲鄂硕只是在女儿被册封为皇贵妃时，恩逮所生，晋封为三等伯。

第六个冷遇是丧仪未列入《大清会典事例》中。在《会典事例》中，各个皇后的丧仪均有详实的记载，惟独没有她的。

董鄂妃作为一个满州正白旗下的名门淑女，以德、色独承欢与帝宠，但她并没有恃宠而骄，欺压群芳；更没有恃宠干政，危害国家。相反，她受宠不骄，尊贵不傲，谦恭有度，淑慎贤明，却受到了如此多的不公正待遇。原因是多方面的，但最根本的一条就是顺治皇帝给她戴的这顶皇后的帽子名不正、言不顺，只是凭着个人的感情，没有顾及祖制家法。硬是给自己的爱妃戴上了，却难孚众望，人心不服。因此引起了朝中大臣们的强烈不满。既然大家认为董鄂氏不是一个合格的皇后，所以在各种待遇上当然也就要逊于那些合格的正牌皇后了。

http://www.lanlingxiaoshi.net/fl/yuanqi.htm
这里有他很详细的介绍

她叫布木卓