（一）“递腿儿”
双腿是行走的关键部位。甲、乙互相“递腿儿”，加速语言的行程，从而推动故事情节的发展。
例一：
甲 你能看出我是干什么的吗？（给腿儿）
乙 我还真看不出来，您是干什么的？（递腿儿）
例二：
甲 咱俩是发小儿。（垫腿儿）
乙 我们从小一块儿长大的。（递腿儿）
（二）“垫砖儿”
通过“垫砖儿”使语言所表达的事物又迈上一步。通过它能有新的转机或向另一侧面。
例一：
甲 我发现说相声也很不容易。
乙 不但说相声不容易，干哪行也得下苦功研究才能成功。（垫砖儿）
甲 说得太对啦，就拿做买卖来说吧。……
例二：
甲 俗话说得好：“人不伤心不掉泪”……
乙 不对，应该说“不见棺材不掉泪”。（垫砖儿）
甲 看见棺材就掉泪。
乙 对呀。
甲 那棺材铺掌柜的看见棺材做得了先哭一通？……
（三）“肩膀儿”
甲、乙对话是相互制约、相互创造条件才使其规定的节目内容的情节得以发展。如果说“递腿儿”是促语言发展的条件，“垫砖儿”使语言所表达的事物有迈上一个台阶，那么“肩膀儿”就是涉及“活身”部分或全部内容的关键的条件。
例一：
甲 相声讲究说、学、逗、唱，今天我想帮您唱一段。
乙 好啊，您喜欢唱什么？（肩膀儿）
甲 我最拿手的就是……
例二：
甲 都说你们这行叫生意，其实真正的生意不是你们这行。
乙 您说说，生意都包括什么？（肩膀儿）
例三：
甲 你们相声演员应该学点外国话。（给肩膀儿）
乙 外国话可太多了，我们学哪国语好呢？（递肩膀儿）
（四）“搭桥儿”
甲、乙对话，由于内容情节的需要，凡是由此及彼，从东转西，谈古论今，跨越时空都要用“搭桥儿”来贯穿。但要不突然、不生硬、不做作，必须是合情合理，符合事物逻辑地自然转换。
例一：
甲 我幼年读书，后来弃文学武，我在武备学堂毕了业就出国啦，到了国外，真乃世外桃源，我不想回来。
乙 那您怎么又回来了？（搭桥儿）
例二：
甲 我的学问只是走马观碑，目数群羊，过目成诵……
乙 我就知道列国有个苏季子能走马观碑……（搭桥儿）
四种技法是甲、乙贯穿始终的，以下为例：
《一肚子三国》
甲 作为一个相声演员，应该有一点儿文学修养。（垫腿儿）
乙 一点儿可不够用的，得有一定的文学修养。（接腿儿）
甲 文学方面您喜欢什么？（递腿儿）
乙 散文、小说、诗歌、戏剧我都喜欢。（肩膀儿）
甲 您还喜欢看小说？（垫砖儿）
乙 不只是看而是研究，尤其是对我国古典小说像《列国》、《水浒》、《聊斋》、《红楼梦》、《西游记》，特别是《三国》，我敢说有独特的见解。（搭桥儿）
甲 您的话可大点儿！（递腿儿）
乙 不大，我还打着折扣呢。（接腿儿）
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