佛陀已经般涅盘了。不会再回来了。如果你说佛有化身,还会再来,那么再来的是名法还是色法?
有名色法还能叫涅盘吗?
没有名色法你又怎么能看见?
根据南传上座部佛教,佛陀并不是变化万千、有求必应的神,也不是无处不在、无所不能的救世主。佛陀是导师。佛陀是一位智慧和德行圆满的觉悟者,是一位教导断除烦恼方法的导师。
至于菩萨是否有千百亿的化身的问题。你可以思考一下释迦牟尼佛成佛之前,他已经是菩萨了,你可曾听过释迦牟尼佛说过他之前行菩萨道有千百亿的化身?经典中可有记载释迦菩萨行菩萨道时候的大神力?
既然释迦菩萨都没有这样的能力,那为什么其他菩萨就有呢?
请多一点思考。按照佛陀在南传上座部《巴利三藏》教导的《卡拉玛经》的精神来思考:
一、不因为他人的口传、传说,就信以为真。
二、不因为奉行传统,就信以为真。
三、不因为是正在流传的消息,就信以为真。
四、不因为是宗教经典书本,就信以为真。
五、不因为根据逻辑,就信以为真。
六、不因为根据哲理,就信以为真。
七、不因为符合常识外在推理,就信以为真。
八、不因为符合自己的预测、见解、观念,就信以为真。
九、不因为演说者的威信,就信以为真。
十、不因为他是导师、大师,就信以为真。
不对!不存在可能是也可能不是的问题。众生平等,在于你的境界能不能透过众生相看到菩萨庄严相。看到了,你就懂得尊重生命。
轮回。不是随便什么人都可以称为菩萨化身,这与前面讲的不矛盾,此时是因为他们的境界达不到菩萨化身的精神追求。
所以,剩下两问就不用答了。
法、报、化三身实为一身!